1.2.2009 | 12:39
Tķu bošorš ķ tilefni sérstaks sunnudags
Nż rķkisstjórn, nżtt upphaf, Nżtt Ķsland; alls konar tķmamót ķ gangi og stórmerkilegir samfélagslegir višburšir sem viš upplifum nś. Žaš er sunnudagur og rétt aš varpa fram andlegri og veraldlegri hugvekju inn ķ Bessastaša-seremónķurnar.
Hin kristna trś segir įhangendum sķnum aš tileinka sér "Bošoršin tķu" en lenda ķ helvķti ella. Žessi bošorš eru ekki allra og žį einkum fyrstu žrjś bošoršin eša svo. Mašurinn hefur enda fyrir langa löngu komiš sér upp almennari sišareglum. Į žessum sérstaka sunnudegi bżš ég fólki aš hugleiša eftirfarandi 10 "bošorš":
1. Ekki gera öšrum žaš, sem žś vilt ekki aš ašrir geri žér.
2. Ķ hverju žvķ sem žś tekur žér fyrir hendi skaltu foršast aš skaša ašra.
3. Komdu fram viš annaš fólk, önnur dżr og allt sem lifir af įstśš, heišarleika, hreinskilni, trśmennsku og viršingu.
4. Ekki hunsa illvirki eša hika viš aš koma réttlęti į, en vertu alltaf tilbśinn aš fyrirgefa žeim sem višurkennir rangindi og sannlega išrast.
5. Lifšu lķfinu meš gleši og hamingju aš markmiši.
6. Reyndu įvallt aš lęra eitthvaš nżtt.
7. Sannprófašu hvašeina; Leggšu mat į eigin hugmyndir śt frį stašreyndum og vertu til ķ aš hverfa frį sérhverri hugmynda žinna sem stenst ekki slķkt mat.
8. Ekki streša viš aš ritskoša sjįlfan žig eša flżja undan įgreiningi; beršu įvallt viršingu fyrir žeim sem eru į annarri skošun en žś.
9. Reyndu aš komast aš eigin nišurstöšu śt frį žinni eigin rökhyggju og reynslu; ekki leišast ķ blindni af öšrum.
10. Efastu um allt - spuršu spurninga.
Og aušvitaš er rétt aš hafa til hlišsjónar tķu bošorš kristninnar - ž.e. hin tķu styttu bošorš 8en žau voru nokkru ķtarlegi ķ upphaflegum handritum):
1. Ég er Drottinn, Guš žinn, žś skalt ekki ašra guši hafa.
2. Žś skalt ekki leggja nafn Drottins Gušs žķns viš hégóma.
3. Halda skaltu hvķldardaginn heilagan.
4. Heišra skaltu föšur žinn og móšur.
5. Žś skalt ekki mann deyša.
6. Žś skalt ekki drżgja hór.
7. Žś skalt ekki stela.
8. Žś skalt ekki bera ljśgvitni gegn nįunga žķnum.
9. Žś skalt ekki girnast hśs nįunga žķns.
10. Žś skalt ekki girnast konu nįunga žķns, žjón, žernu, fénaš né nokkuš žaš sem nįungi žinn į.
Meginflokkur: Stjórnmįl og samfélag | Aukaflokkar: Heimspeki, Trśmįl, Trśmįl og sišferši | Facebook
Athugasemdir
Sęll Frišrik.
Žetta er frįbęrt innlegg hjį žér
ķ tilefni dagsins.
Kęrleikskvešja til žķn og allra žinna.
Žórarinn Ž Gķslason (IP-tala skrįš) 1.2.2009 kl. 12:44
Sęll, nś er loforšalistinn kominn fram og ekki orš um "aušmenn borgi" Var žetta kannski bara lżšskrum ? "Haldleggja eigur žeirra" var žaš lķka lżšskrum ? Hvaš finnst žér ?
Örn Johnson “43 (IP-tala skrįš) 1.2.2009 kl. 19:10
Gott innlegg.
Ķ annaš. Er einhver möguleiki į aš žś hafir sótt um blašamannsstöšu hjį Eyjunni sem var veriš aš auglżsa?
Kv.
još (IP-tala skrįš) 2.2.2009 kl. 13:24
Neibb, još, ég sótti ekki um slķkt starf.
Frišrik Žór Gušmundsson, 2.2.2009 kl. 14:14
Frišrik Žór hafšu žökk fyrir žessi skrif!
Alma Jenny Gušmundsdóttir, 2.2.2009 kl. 15:39
Žaš er rétt aš taka žaš fram aš ég "smeiš" ekki fyrri bošoršalistann, heldur "stal" honum śr bók, en höfundurinn "stal" honum af Netinu įn žess aš geta höfundarins žar. Svona listar eru óteljandi til.
Frišrik Žór Gušmundsson, 2.2.2009 kl. 16:54
Flottur listi, mjög ķ anda Dawkins
En žaš er athyglisvert, aš bošoršin tķu eins og žś birtir žau og žau eru kennd ķ kristinfręši, eru ekki svona ķ biblķunni. Ķ 2. Mósebók 20 og 5. Mósebók 5 er alveg skżrt aš 2. bošoršiš er eftirfarandi (ķ śtgįfu 5. Mósebókar):
Af einhverjum įstęšum hefur žetta veriš ritskošaš śt śr orši Gušs įšur en žaš er matreitt fyrir okkur nśtķmafólkiš. Veršur žaš aš teljast nokkuš djarftękt, ef menn taka žetta bókstaflega į annaš borš.
Vilhjįlmur Žorsteinsson, 2.2.2009 kl. 21:11
Alveg hįrrétt hjį žér, Vilhjįlmur, listinn er ęttašur śr bók žess manns (sį ekki įstęšu til aš nefna hann sérstaklega bęši af žvķ aš hann kallar į heift sumra og svo "stal" hann žessu af öšrum - og svo er ég ekki Dawkins-isti žótt hann sé prżšileg lesning og lęrdómsrķk).
Lķka rétt; bošoršin voru/eru mun lengri ķ upphaflegum handritum, ekki bara annaš bošoršiš. Hef žetta ekki fyrir framan mig, en ég man aš sķšasta bošoršiš var meš miklu nįkvęmari śtlistingum um hvaš af hinu og žessu nįungans mašur eigi ekki aš girnast. Ég man aš ég sló žvķ alveg föstu aš ég myndi ekki girnast "ösnu" nįunga mķns...
Frišrik Žór Gušmundsson, 2.2.2009 kl. 21:27
Įn Gušs sé ég enga žörf fyrir svona bošorš, hvorki fyrri eša seinni. Įn Gušs eru Hitler Stalķn og žvķlķkir einir sönnu sigurvegarar mannkyns. Įn Gušs hefur ekkert annaš lķf neinn tilgang nema til aš žjóna mér. Žetta er rökrétt įkvöršun žvķ įn Gušs er ég kominn af engu, er ekkert og verš aš engu. Žaš er aš segja sé ég eitthvaš. Žegar lķf Jaršar, ef hér er lķf, žurkast śt žį hefur ekkert gerst, minna en aš einn dropi falli ķ śtsęinn.
Kristjįn Siguršur Kristjįnsson, 2.2.2009 kl. 22:57
Žaš er ekki nóg meš aš bošoršin séu lengri ķ Biblķunni, žessi bošorš eru ekki lengur ķ gildi! Žaš hafa flestir heyrt af žvķ žegar Móses braut lögmįlstöflurnar.
Žar er t.d. tķunda bošoršiš:
Ég hef enn haldiš žetta bošorš!
Matthķas Įsgeirsson, 3.2.2009 kl. 10:35
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.